Page 321 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

Bab XXXII — Upacara Pelafalan Doa

Kepada Seorang Sahabat’; untuk Danapati beliau yang bernama Shiyin
Dejia (Jetaka), seorang raja di suatu wilayah yang luas di India
257
tiba di Tamralipti, India (Katalog Nanjio No. 1441; di sini Nanjio menyebut
tahun 700-712 Masehi karena di masa Nanjio waktu perjalanan Yi Jing belum
diketahui secara pasti.
Terjemahan bahasa Inggris dari versi bahasa Tibet dengan beberapa
pembahasan, diterbitkan dalam Journal of the Pali Text Society (1886) oleh Dr.
Wenzel, di mana beliau juga mempublikasikan terjemahan berbahasa Jerman.
Versi bahasa Inggris lainnya, yang disertai teks Tionghoa, diterjemahkan
oleh S. Beal (1892, Luzac & Co.). Versi bahasa Tibet berisi 123 gatha sementara
versi bahasa Tionghoa berisi 153 gatha. Jumlah gatha dalam versi bahasa
Tibet mungkin mengikuti sloka berbahasa Sanskerta.
257 Orang yang ditujukan untuk menerima surat Arya Nagarjuna, Raja
Shaduobuohanna bernama asli Shiyin Dejia. Informasi mengenai raja ini
dapat diringkas sebagai berikut:
a. Sumber Tionghoa. Xuan Zang menyebut bahwa beliau adalah seorang
raja di Kosala Selatan: Xuan Zang juga menceritakan kisah tentang Arya
Nagarjuna dan raja ini. Menurut Xuan Zang, nama raja ini adalah Sadvaha;
kata Tionghoa yang sesuai adalah Yin Zheng yang berarti ‘pemimpin para
bajik’ (Memoires of Xuan Zang oleh Julien). Dalam terjemahan mengenai
Suhrillekha (Surat Kepada Seorang Sahabat), Yi Jing mengatakan: ‘Ini adalah
puisi yang ditulis oleh Arya Nagarjuna berupa sepucuk surat kepada
sahabat dekatnya, raja dari daerah Shengshi (乘 士 國; Shengshi Guo).’
Shengshi berarti ‘ditopang oleh para terpelajar’; mungkin ini adalah
Sadvahana, di mana di sini digunakan sebagai nama daerah. Bandingkan
dengan terjemahan Yi Jing mengenai Jimutavahana, yakni ‘ditopang oleh
awan’ atau Shengyun (乘 雲). Benar adanya bahwa ada kata lain untuk
Shengshi, yaitu Shengtu (乘 土) di mana Beal menduga itu adalah Sindhu,
tetapi dugaannya tak dapat dipertahankan ketika kita melihat bahwa Yi
Jing menggunakan transliterasi yang berbeda untuk kata Sindhu. Lebih
lanjut, sepanjang pengetahuan saya, ‘Sheng’ tak pernah digunakan sebagai
transliterasi. Tampaknya Julien juga tak pernah menemukan bahwa kata
ini digunakan untuk mentranskripsi suatu kata Sanskerta karena dia
tidak menaruh perhatian pada cara pengucapan. Tetapi karena kita tak
dapat menemukan seorang raja bernama Sadvahana di India, untuk saat
ini kita harus membiarkannya menggantung.
b. Sumber Tibet. Menurut Taranatha (lihat Geschichte des Buddhismus,
übersetzt von Schiefner), nama raja tersebut adalah Udayana (atau
Utrayana) yang juga dijuluki Antivahana, di mana Schiefner secara ragu-

307