Page 388 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

Kiriman Catatan Praktik Buddhadharma dari Lautan Selatan

Yangtze dan Han. Xiu dan Li sedang terbang tinggi bagaikan elang
404
di utara Sungai Huang dan Ji.

Para penerus dalam Sangha tetap ada dan terus berlanjut, dengan
demikian ajaran prajna telah diturun-temurunkan tanpa terputus.
Umat awam yang berbakti memuji dan menghargai wewangian
Dharma yang tak terputus.

Kami tak pernah mendengar bahwa di antara guru-guru
tersebut, ada yang memperkenankan praktik membakar jari. Praktik
membakar tubuh juga tak pernah diperkenankan oleh mereka.
Cerminan Dharma ada di hadapan kita dan para bijaksana seyogianya
belajar dari sana secara seksama.

Biasanya di keheningan malam hari, guru dhyana saya, Hui Xi,
bersimpati atas masa kecil saya dan menghibur saya dengan kata-
kata yang bajik. Terkadang beliau membicarakan tentang (rapuhnya)
dedaunan kuning (yakni sifat anitya dari segala sesuatu), sehingga
beliau dapat mengalihkan perhatian saya dari rasa rindu yang
mendalam kepada ibu saya.

Terkadang beliau berbicara kepada saya tentang kebiasaan
gagak muda, dan menasihati saya agar berjuang membalas kasih
405
sayang luar biasa dalam membesarkan saya. Kadang-kadang beliau
berkata: ‘Engkau harus berusaha keras untuk menyebarluaskan ajaran
Triratna, agar tidak punah. Engkau seharusnya tidak memanjakan
diri sedemikian rupa dalam studi literatur sekuler sehingga membuat
hidupmu tak bermakna.’ Meskipun saya sudah berumur 10 tahun,
saya hanya mendengarkan petunjuk beliau tapi belum mampu
memahami maknanya. Setiap pagi pada periode kelima, saya pergi ke

404 Hui Xiu (惠 休) dan Fa Li (法 厲); keduanya hidup di masa Dinasti Sui
(589-618 Masehi). Hui Xiu adalah guru dari tradisi Mahayana-samparigraha.
405 Yaitu ‘anak yang berbakti.’ Di Tiongkok dikatakan gagak mengembalikan
makanan ke induknya sebanyak makanan yang mereka terima sewaktu
masih kecil.

374