Page 124 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020
P. 124

‫العـدد ‪24‬‬                                                                                                                                                                                  ‫‪122‬‬

                                       ‫ديسمبر ‪٢٠٢٠‬‬

       ‫وفي سفر الأمثال [‪: 16 :7‬‬            ‫عبارة عن حوار مسرحي بين‬                                                                                                                                                                   ‫ينكر أي لفظ جنسي صريح في‬
‫«بال ّديباج فرشت سريري بمو ّشى‬             ‫حبيبين‪ ،‬والأدق بين عشيقين‪،‬‬                                                                                                                                                              ‫الكتابات المعاصرة‪ ،‬حتى وإن كان‬
                                       ‫وهما الشخصيتان الرئيستان فيه‪،‬‬
  ‫كتّان من مصر‪ ،‬ع ّطرت فراشي‬            ‫يعبران عن عشقهما‪ ،‬بلغة عشقية‬                                                                                                                                                                  ‫ذكره ضرورة للمعنى وضمن‬
  ‫بمر وعود وقرفة‪ ،‬هل ّم نرتو و ًّدا‬                                                                                                                                                                                                                ‫ال ّسياق الأدبي؟‬
                                             ‫حارة صريحة جريئة‪ ،‬غنية‬
     ‫إلى الصباح نتل ّذذ بالح ّب لأ ّن‬  ‫بتعابير الغزل الرهيف‪ ،‬والعواطف‬                                                                                                                                                               ‫في ضوء المقدمة السابقة‪ ،‬وما تم‬
          ‫الرجل ليس في البيت»‪.‬‬                                                                                                                                                                                                      ‫طرحه من تساؤلات سأحاول أن‬
                                          ‫الجياشة‪ ،‬والرغبة الجنسية في‬                                                                                                                                                                ‫أقرب الصورة أكثر حول تناول‬
     ‫كما لا يقتصر احتفاء التوراة‬         ‫شكلها الطبيعي الحار الشفاف‪،‬‬                                                                                                                                                               ‫الجنس في كتب التراث الإسلامية‪،‬‬
  ‫بالجنس على إيراد الألفاظ ال ّدالة‬       ‫البعيد عن الخلاعة والانحطاط‪:‬‬
                                                                                                                                                                                                                                      ‫ليس من أجل الإجابة على تلك‬
    ‫على معنى العملية الجنسية أو‬                ‫نذكر جز ًءا من (الإنشاد‪،‬‬                                                                                                                                                                ‫التساؤلات؛ بل لجعل القارئ‬
   ‫العبارات المثيرة للشهوة‪ ،‬وإنما‬           ‫الإصحاح ‪ ،7‬الآية ‪َ :(9 –1‬ما‬                                                                                                                                                            ‫يطرح هو أي ًضا تساؤلات أخرى‪،‬‬
                                           ‫َأ ْج َم َل ِر ْج َل ْي ِك ِبالنَّ ْع َل ْي ِن َيا ِب ْن َت‬                                                                                                                                  ‫نسعى جمي ًعا لمحاولة حلها‪،‬‬
     ‫يتع ّدى الاحتفاء هذه الحدود‬        ‫ا ْل َك ِري ِم! َد َوا ِئ ُر َف ْخ َذ ْي ِك ِم ْث ُل ا ْل َح ِلِّ‬                                                                                                                             ‫وإزالة الغبار عن ثقافة جنسيّة‬
 ‫السياقية ليطال حدود الدعوة إلى‬         ‫َص ْن َع ِة َي َد ْي َصنَّا ٍع‪ُ .‬س َّر ُت ِك َك ْأ ٌس‬                                                                                                                                         ‫عربيّة تم تشويهها عم ًدا‪ ،‬كيف‬
‫مباشرة الفعل الجنسي والتوصية‬           ‫ُم َد َّو َر ٌة ل َا ُي ْع ِو ُز َها َش َرا ٌب َم ْم ُزو ٌج‪.‬‬                                                                                                                                    ‫حدث هذا ومتى‪ ،‬لا يهم‪ .‬المهم‬
  ‫به‪« :‬اسمعي أيتها الزانية قضاء‬             ‫َِببا ْلط ُن َّسِك ْو َ ُسص ِْبن‪َ.‬ر ُةَث ْد َِيحا ْن َِكط ٍة َك ُمِخ َ ْسشيََّف ََتج ْي ٌة ِن‬                                                                                           ‫أن نعرف ما يجب علينا معرفته‪،‬‬
                                         ‫َتَع ْاو َأ ٍجَم‪ْ .‬ي َع ْيَ َظناْب َيِكٍة‪َ .‬كاُعْل ُنبِ ُقَر ِكِك َكِ ُبف ْر ٍَجح ِْمش ُْبنو َن‬                                                                                                ‫ببساطة لأنها أشياء تخصنا‬
   ‫الر ّب من حيث أ ّنك أنفقت مالك‬      ‫ُلََِكععْب َْلُأنَنْيَْادر َِكُنَبجااَِوملاِْثبنَّ ٍاُنل َ‪.‬ب ِظا ِّْلَِثرم َلكِ َُتْرٌرك َِّبَمجيَاقَِلَمهْد‪َ .‬أُوَِأد َْنَِم ُسفش َْْرِعشك ُرَِبقَاك‪َْ .‬لُربأْ َُْررخأِْ ِسجَُ ِسصك ِِلك‪.‬‬     ‫نحن كبشر‪ ،‬ومن المفترض أن‬
  ‫وكشفت عن عريك في فواحشك‬              ‫َما َأ ْج َم َل ِك َو َما َأ ْحل َا ِك َأ َّي ُت َها ا ْل َحبِي َب ُة‬                                                                                                                         ‫نرفض فكرة تدجيننا أو قولبتنا‬
                                                                                                                                                                                                                                    ‫أو تسييسنا من قبل أشخاص أو‬
    ‫لعشاقك‪ ..‬ها أنا أحشد جميع‬                                ‫ِباللَّ َّذا ِت!»‪.‬‬                                                                                                                                                    ‫جهات لا نعرف من هم بالأساس‪.‬‬
‫عشاقك الذين تل ّذذت بهم‪ ،‬وجميع‬                                                                                                                                                                                                     ‫سيتم تناول الموضوع من خلال‬

  ‫محبّيك مع ك ّل الذين أبغضتهم‪،‬‬                                                                                                                                                                                                                    ‫العناصر الآتية‪:‬‬
    ‫فأجمعهم عليك من ك ّل ناحية‬
     ‫وأكشف عورتك لهم لينظروا‬                                                                                                                                                                                                       ‫أو ًل‪ :‬الجنس في الكتب‬
    ‫ك ّل عورتك‪ ..‬وأسلّمك لأيديهم‬                                                                                                                                                                                                          ‫المقدسة‪:‬‬
                                                                                                                                                                                                                                             ‫‪ -1‬كتب العهد‬
  ‫فيهدمون قبّتك ومرتفعة نصبك‪،‬‬                                                                                                                                                                                                                   ‫القديم‪:‬‬
  ‫وينزعون عنك ثيابك ويستولون‬
                                                                                                                                                                                                                                                  ‫ربما يكون نشيد‬
     ‫على جواهر زينتك ويتركونك‬                                                                                                                                                                                                                       ‫الأناشيد‪ ،‬الذي‬
                                                                                                                                                                                                                                                   ‫يحظى باعتراف‬
                                                                                                                                                                                                                                                     ‫كل من اليهود‬
                                                                                                                                                                                                                                                    ‫والمسحيين‪ ،‬هو‬
                                                                                                                                                                                                                                                      ‫السفر الأكثر‬
                                                                                                                                                                                                                                                    ‫إثارة للجدل في‬
                                                                                                                                                                                                                                                    ‫الكتاب المقدس‪.‬‬
                                                                                                                                                                                                                                                     ‫فهذا السفر في‬

                                                                                                                                                                                                                                                  ‫نصه المباشر هو‬
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129