Page 220 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020

‫العـدد ‪24‬‬ ‫‪218‬‬

‫ديسمبر ‪٢٠٢٠‬‬

‫تسللت منذ فترة إلى صفحات‬ ‫ومغاور ومتاهات‪ِ ،‬من صو ٌر‬ ‫قصيرة طريفة وقاسية‪.‬‬
‫مواقع التواصل الاجتماعي‪ ،‬ولكن‬ ‫وأصوات‪ .‬يأوي أغلبنا في داخله‬ ‫أ ًّيا كان رد فعلنا‪ ،‬وسواء ما َل‬
‫للاعتدال أو ش َّط ح َّد التطرف‪،‬‬
‫بلا أناقة ولا رحمة أو شفقة‪.‬‬ ‫َتو ٌق لأن يظهر (على حقيقته) ذات‬ ‫سواء استجبنا بعنف أو غضب‬
‫راجت‪ ،‬فجأة كالعادة‪ ،‬موج ُة‬ ‫يوم‪ ،‬لأن يكشف عن كل ذلك‬ ‫أو أخذنا ننبش عمي ًقا في جراحنا‪،‬‬
‫ُسخرية ِمن أوهام «ال ُعمق»‪،‬‬ ‫فإ َّن أغلب الناس‪ ،‬لا سيما َمن‬
‫الثراء الذي في داخله للآخرين‪.‬‬
‫وتحدي ًدا ِمن َربطه بمظاهر‬ ‫أن يتب َّدى أمام شخ ٍص واحد على‬ ‫يزعمون أنهم ِمن أهل الفن‬
‫غخاالبًرا)جي ِةمن( نشوديعدتةناالو َّلس ْاطلقحيهةوة أو‬ ‫الأقل‪ ،‬يعرفه معرف ًة حميمة‪ ،‬وهذا‬ ‫والأدب‪ ،‬يبح ُث عن ُعم ٍق ما‪،‬‬
‫يتخيلونه و ُيوحون به لأنفسهم‬
‫الشوكولاتة مع الاستماع إلى‬ ‫ما ُيس َّمى ال ُحب‪ ،‬أو أن يتب َّدى‬ ‫وللآخرين‪ ،‬يحادثونه ويتحدثون‬
‫صوت فيروز بصحبة رواي ٍة‬ ‫أما َم أكبر عدد ممكن من الناس‪،‬‬ ‫عنه‪َ ،‬فكأ َّنهم يمدون ِعصيًّا طويلة‬
‫ِمثل قواعد ال ِعشق الأربعون‪ ،‬ويا‬ ‫يعرفونه معرف ًة َنوعية‪ ،‬وهذا ما‬ ‫ورفيعة في المياه التي ُتبحر فيها‬
‫سلام لو كانت الدنيا شتاء والمطر‬ ‫عقولهم‪ ،‬وكلَّما غاصت ال ِعصي‬
‫ُيس َّمى ال َفن‪.‬‬ ‫أكثر اتسعت ابتساماتهم وزادت‬
‫يسقط في الخارج‪.‬‬ ‫ليس لد َّي تعريف أو تص ُّور‬ ‫ثقتهم وانفتحت شهيتهم للإبحار‬
‫ال ُّسخرية ُهنا مو َّجهة نحو صورة‬
‫مبدئي لل ُعمق‪ ،‬ذلك الشيء‬ ‫إلى ما لا نهاية‪.‬‬
‫مسكوكة وجاهزة َسل ًفا لكل َمن‬ ‫الغامض الخ َّلب‪ ،‬ذلك الذي‬ ‫يشع ُر الواحد منَّا‪ ،‬وإن لم يقل هذا‬
‫يريد الظهور بمظهر الشخص‬ ‫شار َك َو َلو بغيابه في اغتيال‬
‫فنَّانة تشكيلية واعدة في قصة‬ ‫صراح ًة‪ ،‬ولو بينه وبين نفسه‪،‬‬
‫العميق‪ ،‬وعلى هذا يصير ال ُعمق‪،‬‬ ‫ألمانية ُمتخيَّلة‪ ،‬ويعلم الله َكم‬ ‫أنه ليس ُبع ًدا واح ًدا محدو ًدا َكما‬
‫أو ال َوعي أو الاختلاف أو أ ًّيا ما‬ ‫له في الواقع ال ِفعلي أي ًضا ِمن‬ ‫قد يبدو لأنظار الآخرين‪ ،‬وأنه (في‬
‫َضحايا‪ .‬ليس غريبًا أن ال ُّسخرية‬ ‫الحقيقة) يتألَّف ِمن طبقات‬
‫كان اسمه‪ ،‬مج ّرد صورة على‬ ‫المبطنة والأنيقة في قصة زوسكند‬
‫السوشيال ميديا‪ ،‬مجرد ثوب‬
‫ُيبا ُع بالجملة بجميع المقاسات‬ ‫المو َّجهة ضد َهوس ال ُعمق قد‬
‫جاه ًزا ل َمن يريد‪ .‬ويبدو أ َّن الكسل‬
‫وحده هو سبب الطلب المتزايد على‬
‫ِمثل تلك الأزياء‬
‫المو َّحدة والقوالب‬

‫الجاهزة‪.‬‬
‫لع َّل ما يضاعف‬

‫المفارقة ُهنا أ َّن‬
‫تلك الوسائط‬

‫الحديثة قد ح َّولت‬
‫شكل التواصل‬
‫الإنساني‪َ ،‬فصا َر‬

‫أقرب إلى كبسولة‬
‫سريعة وملهوفة غالبًا‬

‫ما تتج َّسد‪ُ ،‬تر َسل‬
‫و ُتس َتق َبل‪ ،‬في شكل‬
‫مرئي‪ ،‬في أحيان َنص‬

‫صغير وفي معظم‬
‫الأحيان صورة‪ .‬وهكذا‬