Page 35 - ميريت الثقافية- العدد 23 نوفمبر 2020

‫قتل الأب في أقصوصة لمياء‬
‫بوكيل مخالف تما ًما لقتل الأب‬
‫في أقصوصة اليد الكبيرة‪ ،‬فهنا‬
‫قتل مريح مزيح لمن أدخل الازعاج‬
‫والنكد‪ ،‬بينما هناك موت بحجم‬
‫الواقعة لأنه غ ّيب الجمال في أج ّل‬
‫معانيه‪ ،‬ولكن القارئ العميق لن‬
‫يتشفى من الدم النازف من قدم‬
‫«الشرير العابث» (الأب المنجي)‬

‫لمياء بوكيل‬

‫تهت‪ ..‬بدت لي بلدتنا بلدة أخرى‪ ..‬وصلت‪ ،‬لم أجد‬ ‫والبطولة‪ ،‬فهو لم يشعر بقزميته إلا‬
‫في حضرة والده العظيم‪ ،‬موت الأب‬
‫أح ًدا‪ ..‬كان الإسمنت لا يزال أخضر»‪ ،‬الحركة‬ ‫اليد الكبيرة موت مفعم بالرضا لأنه أعطى وو ّف ولم‬
‫الجسدية ت ّهون من اللوعة النفسية وزمن الانطلاق‬ ‫يستبق شيئًا‪ ،‬فهو إذن موت بحجم الخلود‪ .‬وموت‬
‫من البيت الخرب نحو المقبرة أذهب شيئًا من أحزان‬ ‫الأب الشرير في أقصوصة «جركس»‪ ،‬هو موت‬
‫الراوي وهيّأه لقبول الحقيقة حين جعله يتوقع أم ًرا‬ ‫جسدي فحسب‪ ،‬لأن الأب الروح والرمز كان ميتًا‬
‫خطي ًرا‪« :‬كان صدري فار ًغا موح ًشا كئيبًا والدنيا‬ ‫من زمان‪ ،‬وحالة اليتم سابقة للحظة الموت‪ ،‬كانت‬
‫الصبية تشعر بغربة وبفقدان الأب وهو حي يرزق‪،‬‬
‫من حولي لا تجذب انتباهي»‪ ،‬فإن لمياء بوكيل‬ ‫والموت وحده من حقق لحظة الالتقاء بينهما‪ ،‬لحظة‬
‫موت «العضروط» هي لحظة حياة أي ًضا‪ .‬لأنه قد‬
‫ستصدم هاجر وبقية أفراد الأسرة وستصدم‬ ‫يلقن ابنته بموته ما لم يلقنها إياه بحياته‪ ،‬فلحظة‬
‫استفاقتها على مشهد الموت وأبوها يشد بمعصمها‬
‫القارئ‪ ،‬لأنها استفادت من تطور الأقصوصة‬ ‫وقد نزف دمه حتى شكل بركة‪ ،‬ستكون فاجعة تظل‬
‫محفورة في ذاكرتها ووجدانها‪ ،‬ستكفر بالإدمان‬
‫العربية واستفادت من فارق التوقيت بينها ويوسف‬ ‫وتحاربه‪ ،‬ستجهد أن لا ترى من بنيها وبني جلدتها‬
‫أح ًدا يشابه أباها في مصيره‪ ،‬إن الأب وقد استنجد‬
‫إدريس‪ ،‬فركزت على قوة النهاية والسقوط الحر‬ ‫بالبنت كي يموت بالقرب منها لم يكن أحد يعلم‬
‫أنه يستغيث ويستنجد أن‪« :‬خلّصوني من مخالب‬
‫فيها‪ ،‬وجعلت الأقصوصة لا تبوح بسرها وخاتمتها‬ ‫الوحش الذي نخرت مخالبه كل شيء ف ّي»‪ ،‬كان يفر‬
‫إلى الأسرة ويهرب وهو يعربد‪ ،‬كان يصرخ بأعلى‬
‫إلا للأسطر الأخيرة‪ ،‬هي إذن تجعل القارئ فاغ ًرا‬
‫فاه متسائ ًل تأخذه النهاية القوية الصادمة نحو‬ ‫صوته المكتوم‪ :‬كيف الخلاص؟‬
‫لئن هيّأ يوسف إدريس البطل لتقبل نبأ الفاجعة‬
‫احتمالات وتأويلات شتى‪.‬‬
‫بوصف المكان‪« :‬كلبنا نائم على فروة الصلاة‪،‬‬
‫موت الأخيار لا يخلف الأسى‪ ،‬فقد أعطوا وما‬ ‫والحمام يهدل هدي ًل ممدو ًدا قبي ًحا»‪ ،‬ونقل السارد‬
‫في الطريق المؤدية إلى المقبرة «رأيت نفسي أمشي‪،‬‬
‫استبقوا‪ ،‬وموت الأشرار لا يعقبه التشفي فقد تركوا‬

‫با ًبا للإشفاق مشر ًعا و ُب َنيَّة‪.‬‬
‫اختلفت الأقصوصتان في البناء السردي فالتقتا‬

‫دون سابق إضمار في َط ْرق موضوع واقعي‬
‫اجتماعي مل ّح ألا وهو موضوع الأسرة ومنزلة الأب‬

‫فيها‪ .‬الأقصوصة واقعية أو لا تكون‬