Page 11 - astanggaoga
P. 11

Vrtti Saaruupyam-itaratra
                                 “Di luar itu (jika citta tidak terkendali, maka), terjadilah Keselarasan dengan
                                 Perubahan-Perubahan (Sang Jiwa Individu mengidentifikasikan diri dengan
                                                      perubahan-perubahan tersebut).”


                                                                  Sutra I.5
                                                     Vrttayah pancatayyah klistaaklistaah
                                 “Adalah lima macam Perubahan atau Veitti, baik yang menyebabkan Duka-
                                                         Derita maupun yang tidak.”
                                                                  Sutra I.6
                                                 Pramaana viparyaya vikalpa nidraa smrtyah
                                “Pramana atau Pengetahuan yang Benar; Viparyaya atau Pengetahuan yang
                                Tidak Benar; Vikalpa atau Khayalan; Nidra atau Tidur; dan Smrti atau Ingatan
                                 – inilah lima macam Vrtti, perubahan, fluktuasi, atau modifikasi – yang bisa
                                           menyebabkan duka-derita atau tidak menyebabkannya.”


                                                                  Sutra I.7
                                               Pratyaksa-anumaana-aagamaah pramaanaani
                                  “Pramaana atau Pengetahuan yabg Benar bersumber, atau berlandaskan
                                    pada tiga hal: Pratyaksa atau Pengalaman Pribadi secara Langsung;
                                Anumaana atau Asumsi; dan Aagamah atau kata-kata para Bijak yang dapat
                                                                 dipercayai.”


                                                                  Sutra I.8
                                              Viparyayo mithyaa-jnaanam-atadruupa pratistham
                                  “Viparyaya atau Pengetahuan Yang Tidak Benar atau Salah tiada memiliki
                                                          wujud landasan apapun.”

                                                                  Sutra I.9
                                               Sabda-jnaana-anupaatii vastu-suunyo vikalpah
                                 “Pengetahuan dan Ucapan Kosong – Tidak Berlandaskan sesuatu – adalah
                                                           Vikalpa atau Khayalan.”


                                                                  Sutra I.10
                                                 Abhaava-pratyaya-aalambanaa vrttir-nidraa
                                “Perubahan yang Terjadi Saat Tidur atau Nidra Tidak berlandaskan Sesuatu.”

                                                                  Sutra I.11

                                                                                                   10 | P a g e
   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16