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中國家庭教育理論之探討

第三紀兄弟，即自己的兄弟；然後是族人，即自己父系家族裡的一批

人；最後是師長和朋友，此乃六紀。】宋代出現了在融合儒釋道三教

基礎上產生的新儒學——理學。理學將封建倫常提到永恆、至高無上

的地位。在理學思想的影響下，家教倫理化傾向更加突出。明清統治

者尊“程朱”的文教政策，使當時整個文化教育領域都強化了倫理道

德的說教。“孝悌為本”的封建倫常歷經各個朝代統治者的矯飾，致
使家教倫理化達到了頂峰。

從 1840 年中英鴉片戰爭開始，中國逐漸從封建社會淪為了半殖

民地半封建社會，傳統社會結構開始逐漸瓦解，與此相應，傳統的家

庭教育也逐漸崩潰，開始了轉折和變革的歷程。從家庭教育內容上看：

西語、西技、西藝被引入家庭教育內容之中。從家庭教育思想上看：

家庭教育全面引進西方的思想文化和價值觀念，如民主平等思想。從

家庭教育制度上看：受西方議會制度、法律制度影響，1903 年由張

百熙、張之洞、榮慶擬定的《奏定學堂章程》中有《奏定蒙養院章程

及家庭教育法章程》，規定設立蒙養院，招收 3-7 歲的幼兒。標誌著
近代家庭教育法制化的開始。

家庭是倫理實施的主要場所，在此之上發展而成的倫理道德思想

被封建統治者加以制度化成為家庭乃至國家的精神支柱。這樣，國與

家在數千年的演變進程中相互依存，相互影響，形成“家國同構”的

特殊現象。我國古代社會“家國同構”的社會文化心理結構在封建社

會曾激勵了一批又一批的志士仁人為了自己的理想而奮鬥，在今天仍
具有借鑒意義。

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