Page 254 - SKI jld 4-16 2015 Resivi Assalam

Buku Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia - Jilid 4

…
Gapuak anakanda siapa yang akan memakan
66
Sesudah didabih jo pisau tajam
Basuo di jalan urang elakan
Dek jajok urang kapado badan

Sementara itu, Nazam Rasul 25 berisi tentang kisah nabi-nabi Allah s.w.t. (25
Rasul). Berkenaan dengan Nabi Muhammad s.a.w., syair ini mengatakan:

….
Kedua puluh lima bilangan khatam
Nama Muhammad syaidul Anam
Sangat tercinta siang dan malam
Kekasih Allah malikul alam
Raja anbiya Rasul pilihan
Itulah awal permulaan zaman
Nabi kita itu tatkala berjalan
Terdorong sedikit ke depan
Sikap tawakal penuh kepada Tuhan
…. 67
(Yunus, 1999: 29-31, 74-75)

Dalam Nazam Dar al-Mawa’izah, tampaklah bahwa pengarang adalah penganut
paham tarekat Naqsyandiyah ..Syair ini adalah pembelaan terhadap paham
tarekat Naqsyabandiyah. Tarekat ini dikatakan berasal dari Allah, diturunkan
kepada Rasul, lalu kepada Abu Bakar, Sulaiman al-Farisi, kemudian dikembangkan
oleh ulama-ulama tarekat. Tarekat Naqsyabandiyah adalah tarekat sufiyah,
tarekat ubudiyah, tarekat aliyah, tarekat mahabbah, tarekat adab, tarekat
ibadah, tarekat suci, tarekat hinakan diri di mata Allah, tarekat lembut, tarekat
nasihat, tarekat hening, tarekat sabar, tarekat sani, tarekat pemurah, tarekat
taubat, tarekat mensyukuri, tarekat ilmu, tarekat khusuk, tarekat mujahadah,
dan tarekat dzauqiyah. Tarekat diakui oleh Imam yang berempat (Syafi’i, Maliki,
Hambali, dan Hanafi). Di samping pembelaan terhadap Naqsyabandiyah,
masalah khilafiyah, seperti umpamanya mengeraskan bacaan niat sebelum salat
juga disinggung dalam syair ini. Nasihat kepada ahli fikih untuk tidak cepat
68
berfatwa, tanpa berpikir lebih mendalam juga disinggung dalam syair ini.

Beberapa hal yang disebutkan di atas tmpak pada beberapa bait nazam, seperti
yang ternukil di bawah ini.
….
Pasal tarikat naqsyabandiyah
Asal mulanya dari Allah

240