Page 431 - SKI jld 3 pengantar menteri Revisi Assalam

Buku Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia - Jilid 3

di bawah induk Koperasi Jamaah (IKOMAH) BKMT Pusat. Selain di bawah
koordinasi BKMT ada juga kelompok majlis taklim di bawah koordinasi BKMM
(Badan Koordinasi Majelis Taklim).

Seiring berjalannya waktu, majelis taklim semakin berkembang biak dengan
jumlahnya yang terus bertambah dari tahun ke tahun di seluruh Indonesia.
Tahun 2006, jumlah majelis taklim terdapat 153.357 dengan jumlah jama’ah
9.867.873 orang. Tahun 2008, menjadi 161.879 dengan jumlah jama’ah 9.670.
272 (Dirjen Pendidikan Islam Kementrian Agama RI 2006-2008). Tentu saja,
jumlah ini hanya yang terdata, yang tidak terdata jauh lebih banyak. Ratusan
ribu majlis taklim aktif dan berkembang di masyarakat. Seperti diakui seorang
ibu muda aktifis majlis taklim di Bandung, Hannah Neng, jumlah majlis taklim
laksana buih di lautan. “Majlis ta’lim yang berada di komplek yang saya tinggali
saja sebagian besar tidak terdaftar. Hampir semua RT memiliki majlis ta’lim
sendiri. Sehingga dalam seminggu ibu-ibu setiap sore bisa menghadiri majlis
ta’lim dengan berkeliling…Majlis ta’lim yang terdaftar biasanya yang berada di
kota-kota besar atau di daerah yang dekat dengan pusat pemerintahan. Bagi
majlis ta’lim yang berada di pelosok sebagian besar tidak terdaftar padahal Majlis taklim dalam
jumlahnya sangat banyak.” (Kompasiana, 11 Februari 2012). Kesaksian Hannah pengertian “majlis
adalah seorang dari jutaan ibu yang aktif di majlis taklim di Indonesia. Bila di ilmu” atau “kelompok
pengajian” adalah
Bandung terdapat ratusan kompleks perumahan, berarti ada ratusan kesaksian fenomena universal,
Hannah yang lain tentang banyaknya majlis taklim yang tidak terdaftar. Lalu, tetapi majlis taklim
berapa jumlahnya se-Jawa Barat, se-pulau Jawa, dan se-Indonesia? dalam kemasan lokal
(hanya ibu-ibu, diiringi
nadzaman/shalawatan,
Walhasil, majlis taklim dalam pengertian “majlis ilmu” atau “kelompok menggunakan speaker
pengajian” adalah fenomena universal, tetapi majlis taklim dalam kemasan lokal yang saling bersahutan
(hanya ibu-ibu, diiringi nadzaman/shalawatan, menggunakan speaker yang di udara) adalah sebuah
cita rasa Nusantara.
saling bersahutan di udara) adalah sebuah cita rasa Nusantara. Sebuah local
genius yang diproduksi dari kekayaan kultural Islam Indonesia. Majlis taklim
adalah sebuah agama vernakular yang akrab, merakyat, egaliter, demokartis
yang memenuhi kebutuhan relijiusitas masyarakat, terutama ibu-ibu yang
membutuhkan agama sebagai fundasi pendidikan di keluarganya. Wallahu
‘alam![]

Moeflich Hasbullah

415