Page 13 - Kepemimpinan Tradisional 22.1.15

Kepemimpinan Tradisional di Indonesia

para tokoh pendiri, dirasakan memiliki kemampuan lebih secara spiritual
dan moral, dan dianggap memiliki kelebihan-kelebihan lain. Dalam konteks

teoritis, model kepemimpinan yang diuraikan kedua etnografi akhirnya
secara jelas tidak membedakan pola kepemimpinan setempat, apakah

termasuk kepemimpinan tradisional, modern atau karismatik. Dalam praktik

kehidupan kemasyarakatan, fakta menunjukkan bahwa batas-batas ciri-
ciri pola kepemimpinan memang sulit dibedakan dan memang tidak perlu

dibedakan dan dikonfrontasikan mengingat pola kepemimpinan tersebut

dalam praktiknya sudah merupakan campuran berbagai elemen positif
dalam kepemimpinan. Adalah sulit memberikan batasan yang tegas antara

tipe tradisional dengan karismatik, karena dalam realitasnya tidak jarang

seorang pemimpin yang memiliki tipologi tradisional, sekaligus mengemban
tipe karismatik. Hal inilah yang tampak menonjol dari kedua etnografi.
7
Secara teoritis, kepemimpinan memiliki banyak dimensi, salah satunya

adalah dimensi kekuasaan. Dalam hal ini, seorang pemimpin berarti
seseorang yang memiliki kekuasaan, yang dengan kekuasaannya ia akan

memimpin individu-individu disekelilingnya. Karena kepemimpinan

identik dengan kekuasaan, maka kepempimpinan atau posisi sebagai
pemimpin layak untuk diperebutkan. Adalah hal yang penting untuk

kemudian memahami bagaimana pemaknaan atas apa yang disebut sebagai
kekuasaan dan bagaimana mempertahankan kekuasaan dari waktu ke

waktu. Dalam konteks ini, menarik apa yang muncul dari hasil penelitian

ini. Pada masyarakat Kajang, kekuasaan Ammatoa merupakan sesuatu yang
sakral karena merupakan amanah yang diberikan Turiek Akrakna (sebagai

wakilnya di dunia). Kekuasaan akhirnya dapat dipandang sebagai sesuatu

yang sakral karena merupakan bagian tidak terpisahkan dari adat istiadat
yakni keseluruhan sistem norma dan aturan-aturan adat yang dianggap luhur