Page 136 - Dimensi Baharu Zakat di Malaysia

© DIMENSI BAHARU ZAKAT DI MALAYSIA
ISBN 978-967-2959-04-5

Manakala dari aspek kajian mengenai sumber baru kenaan zakat
pula terdapat sebuah artikel yang menarik membincangkannya
secara tidak langsung berkaitan zakat ke atas harta yang diikhtilaf.
Menurut Sanep Ahmad (2005), langkah meluaskan asas zakat
mempunyai potensi untuk dilakukan memandangkan terdapat
pelbagai jenis harta dan aktiviti ekonomi masa kini dapat
menghasilkan pendapatan yang lumayan. Dalam sesetengah kes
mungkin hasil usaha sebahagian aktiviti ekonomi mendatangkan
hasil jauh lebih lumayan berbanding hasil bagi harta klasik yang
diwajibkan zakat. Oleh itu jika hasil usaha diambil kira maka adalah
wajar zakat harta diperluaskan kepada harta lain yang
mendatangkan perolehan yang lumayan. Mereka juga menukilkan
contoh yang dilakukan pada zaman Umar al-Khattab yang
mewajibkan zakat ke atas kuda yang sebelumnya tidak pernah
dilakukan pada zaman Rasulullah atau pada era khalifah
sebelumnya. Isu mengenakan zakat kepada harta yang diikhtilaf
mula dibincangkan dalam muktamar zakat yang pertama pada 30
April 1984 di Kuwait yang menyenaraikan beberapa kategori harta
yang disebut sebagai wajib dizakat seperti saham, bon (sukuk) dan
harta al-mustaghallat.

KONSEP DAN KRITERIA HARTA KENAAN ZAKAT
Harta atau dalam Bahasa Arabnya disebut al-Mal, adalah sesuatu
yang dimiliki dan bermanfaat secara halal (Manzur,1956). Menurut
Al-Qaradhawi (1999) dalam masalah berkaitan harta, para fuqaha’
berseslisih pandangan. Menurut ulama’ Hanafiyyah harta adalah
sesuatu yang boleh dikawal atau dipegang dan dimanfaatkan secara
kebiasaan. Namun ia mestilah menepati dua ciri-ciri tersebut iaitu
boleh dipegang dan boleh dimanfaati. Jika hanya boleh dimanfaati
tetapi tidak boleh dikawal atau dipegang maka tidak dikategorikan
sebagai harta. Akan tetapi berbeza pula dengan jumhur fuqaha’ dari
kalangan Malikiyyah, Syafi’iyyah dan Hanabilah yang
mengkategorikan manfaat sebagai harta meskipun tidak boleh
dikawal zatnya atau dimanipulasi. Kerana bukan syarat
memanipulasi zat harta itu yang dinilai, namun manfaat dan

126
127