Page 38 - Sufisme-Dalam-Tafsir-Nawawi-Dr.-H.-Kholilurrohman-MA
P. 38

S u f i s m e   D a l a m   T a f s i r   N a w a w i  | 37

                    dalamnya, mereka jadikan tempat untuk permainan, mencari
                    kesombongan,  dan  untuk  menceritakan  keburukan  orang
                    lain.  Mereka  menjadikan  ilmu  sebagai  alat  untuk  meraih
                    kesenangan  dunia.  Janganlah  kalian  bergaul  dengan

                    mereka .
                           41
                    Perintah mempelajari ilmu-ilmu syari’at akan kita dapati pula
            dalam  banyak  karya  yang  ditulis  oleh  Syekh  Nawawi  al-Bantani,
            sebagaimana  akan  kita  lihat  dalam  kajian    beberapa  karyanya.  Di
            antaranya dalam tafsir Marâh Labîd dalam penjelasan firman Allah
            QS. Al-Mujadilah: 11, beliau mengatakan bahwa kebahagiaan hakiki
            hanya  dapat  diraih  dengan  berpegang  teguh  dengan  syari’at  dan
            melaksanakan ketentuan-ketentuannya .
                                                   42


                c.  Sufisme Syekh Nawawi al-Bantani Dalam Salâlim al-
                    Fudlalâ’

                    Salâlim al-Fudlalâ’ yang secara harfiah  memiliki  arti  tangga-
            tangga  orang-orang  yang  utama.  Apa  yang  pertama  kali  ada  di
            benak  kita  dalam  memahami  isi  sebuah  karya  adalah  apa  yang
            menjadi  nama  judul  dari  karya  itu  sendiri.  Walau  tidak  mutlak,

            sebuah  nama  menunjukan  apa  yang  dinamakan  atau  menunjukan
            kandungannya (al-Ism Yadullu ‘Ala al-Musamma). Dan sudah barang



                    41  Al-Sya’rani, al-Thabaqât…, j. 1, hal. 123
                    42  Nawawi, Muhammad Nawawi al-Jawi, Marâh Labîd Tafsir al-Nawawi,
            Semarang: Toha Putra, t. th. j. 2, hal. 357
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43