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Lama Padma Samten – Nascendo no Lótus


            Como tatata está aqui? O aspecto absoluto está exatamente nesta liberdade. Podemos absorver a
            negatividade, e as práticas de tonglen, de metabavana vão trabalhar com isso. Não importa o que
            outro faça, vamos sempre dizer: Que seja feliz! É unilateral. Não tem nada a ver com a causalidade,
            nós vamos chamar de ação não-causal, produz a ação e pronto, não é porque algo veio que vai me
            condicionar como vou agir. Eu já tenho uma decisão unilateral previamente tomada, eu só preciso
            saber como vou encaixar. Nós podemos ter várias estruturas cármicas dos seis reinos, mas não vamos
            segui-las. As pessoas às vezes adoecem porque a desgraça cai sobre elas, e a vida toma outro rumo, a
            pessoa transmuta a negatividade em algo positivo, isso é a sabedoria da causalidade.





            A sabedoria de Darmata

            Depois temos a sabedoria de Darmata, a quinta sabedoria. Ela diz que além de todos os aspectos
            transitórios há uma natureza incessantemente presente, luminosa que não é atingida pelas coisas.
            Não importa quantas ondas haja, o lago está lá. O lago corresponde a Darmata, aquilo que não se
            move em meio às coisas que se movem.

            Então podemos olhar cada uma dessas sabedorias e elas podem se refletir como uma mandala. Nós
            olhamos para as coisas com a sabedoria do espelho sem nem pensar que precisamos da sabedoria do
            espelho. Olhamos assim, e isso é sabedoria do espelho a nível de paisagem. Nós podemos ter
            sabedoria a nível consciente, que é a mente – eu “ligo” e passo a olhar as coisas com esse olho.
            Temos a nível de energia, ou seja, eu não só olho as coisas, como a minha energia se move a partir de
            como eu vejo. Mas, por exemplo, eu posso olhar com um olho de sabedoria, mas minha energia
            responder mal àquilo. E também a energia pode acompanhar e da mesma forma no nível de corpo, e
            aí se manifesta de acordo com a sabedoria do espelho. Nós temos esses quatro níveis. Quando forem
            investigar se já tiveram, por exemplo, a sabedoria do espelho, nesse ou naquele episódio, pode ser
            que tenham vivido a nível de mente, mas não tenham vivido a nível de energia; podem ter vivido a
            nível de mente, mas não ter vivido a nível de corpo etc. Podem ter vivido a nível de paisagem
            também.  Do mesmo modo olhamos para a sabedoria da igualdade e assim por diante.






            Parte prática

            Proposta de meditação:

            Primeira parte: minha proposta é que vocês utilizem as cinco sabedorias procurando algum exemplo
            que já viveram, tentem localizar isso nas experiências passadas. Se não encontrarem todas as
            sabedorias pode ser uma só, não tem importância. Se chegarem à conclusão que não têm nenhuma,
            peguem esses exemplos mesmo, não consegui expressar nada, estava no reino dos infernos mesmo!!

            Segunda parte: Peguem um exemplo que vocês vivenciam hoje e vejam se conseguem gerar essas
            sabedorias e, portanto, solucionar esses problemas.

            Façam tudo por meia hora e depois contem uns para os outros do grupo.


            CEBB - Retiro Araras – maio 2009                                                            29 / 43
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