Page 368 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma
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grupos estructurados tanto en asociaciones de carácter mayor (dioses importantes)
como menor (dioses secundarios).
La gran tríada
Entre sus divinidades propias hay que destacar a la tríada principal, formada por
Tinia (también Tina y Tin), Uni y Menrva, conocida en varios enclaves religiosos. Sin
embargo, una unión en lo que respecta al culto de esta tríada, que correspondería a
la Tríada Capitolina romana (Júpiter, Juno y Minerva), no puede documentarse con
certidumbre en época etrusca.
a) Tinia
El primero, Tinia, equivalente al
Zeus griego y al Júpiter latino, fue la más
importante divinidad de Etruria, y sabe
mos por Séneca (Nat. Quaest., II, 45) que
reinaba en la totalidad del universo. Fue
titular absoluto del mundo celeste, te
niendo reservados para sí tres de sus ra
yos (Plinio el Viejo, Nat. Hist., II, 138),
que podía manejar a placer, y que eran
demostración de su presencia. Su lugar
de habitación residía, de acuerdo con
Varrón, en la zona norte o nordeste del
espacio. Se le rodeó de connotaciones
paternales, haciéndosele padre de Cas-
tur y Pultuce, los Dióscuros etruscos,
hermanos denominados en Etruria Ti
ntas cliniar, «hijos de Tinia» (CIE, 10021),
además de ejercer una total ascendencia
sobre el dios Turms, el transmisor de sus
órdenes.
Tuvo también un dominio sobre la
vegetación y el mundo ctónico, según se
sabe por el hallazgo de altares en Orvie
to. En el fragmento de una taza, asimis
mo de Orvieto, se le llama Tinia Calusna
(TLE, 270), reseñándose con ello su as
pecto subterráneo e infernal, tal vez co
nectado con Aita.
En un principio se le representó en
espejos, esculturas y cerámicas como un
hombre joven, imberbe y desnudo, sien
do una de sus mejores representaciones
Tinia. (Walters A rt Gallery, Baltimore.) la imagen que de tal dios hizo Vulca de
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