Page 371 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma

llamados Maris\ hijos de Laran y de Turan, así como del niño Epiur, creído hijo de
Hercle y de la propia Menrva.
En Etruria, a diferencia de la Atenea griega y de la Minerva romana, no se la co­
noció como protectora de los trabajos manuales ni de las artes. A pesar de su impor­
tancia, su nombre no aparece en el Hígado de Piacenza. Algunos etruscólogos la han
identificado con la diosa Tecvm, que sí aparece citada en el indicado Hígado y tam­
bién en el Liber linteus de Zagreb. Quizá el nombre Tecvm sea el de Menrva en una de
sus funciones cósmicas.

Fig u r a s d e l p a n t e ó n

Por debajo de estas tres divinidades existió un numeroso grupo de dioses de con­
tenido teológico, obviamente, muy diverso. Entre los más significativos hay que se­
ñalar los siguientes:

Fufluns

Este dios, de carácter ctónico en sus orígenes, tuvo una evolución teológica com­
pleja. Durante el siglo v a.C. fue el titular del vino y de las fiestas orgiásticas, asimila­
do al Dioniso griego, al Pomono umbro y al Líber latino. Acabaría por recibir el nom­
bre de Pachte (de Pacha, esto es, Baco), según testimonian tres inscripciones de Vulci
(TLE, 336 y nota correspondiente). En el siglo iv a.C. quedó englobado en asuntos
femeninos, y a partir del m a.C. fue puesto en conexión con el mundo funerario, en
calidad de divinidad psicopompa.
Figurado en un trípode de Vulci, el
mismo fue ofrecido en Atenas, lugar en
el que determinados escritores no duda­
ron en conectarlo con los piratas tirréni-
cos (Himno homérico VIH). Fue represen­
tado también en pequeños bronces, en
cerámicas, en gemas y en espejos broncí­
neos con un kántharos y un cuerno para
beber, a menudo entre un cortejo de mé­
nades y sátiros.
Al poner en paralelo el nombre de
Fufluns con el de la ciudad de Pufluna
(Populonia), se ha argumentado que qui­
zá fiie el dios políado de tal enclave. Sin
embargo, llegó a alcanzar, además, una
gran popularidad en toda Etruria —en­
tre la nobilitas tarquiniense, por ejem­
plo—, contando probablemente con co­
legios sacerdotales específicos (épachat-
huras, pachanac, pachanati?) y teniendo
una gran influencia sobre las posteriores Espejo con Semla abrazando a su hijo Fufluns.
agrupaciones báquicas latinas. Vulci.

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