Page 81 - Alvar, J. & Blázquez, J. M.ª (eds.) - Héroes y antihéroes en la Antigüedad clásica

persa. Indicios de ello pueden encontrarse en varios hechos. Así que
ya desde antes incluso de la muerte de Darío, y cada vez en mayor me­
dida, el rey llevaba adelante una política de colaboración con nobles per­
sas destacados a los que iba incorporando no sólo a tareas gubernamen­
tales de los territorios recientemente sometidos, sino a su propio círcu­
lo27. Esta aceptación de lo persa y el continuismo con el estado de cosas
anterior, tendente a subrayar la legitimidad de Alejandro, queda definiti­
vamente puesta de manifiesto con la adopción de una serie de medidas,
entre las que destaca la introducción, aunque de forma gradual e incom­
pleta, de la parafemalia externa característica de la corte persa, incluyen­
do aquí la indumentaria propia de los reyes aqueménidas28, así como el
uso del anillo de Darío y la prosecución de la acuñación de dáricos. Asi­
mismo, debe incluirse en este marco el mantenimiento del fuego sagra­
do, ordenado por el rey, como antes lo hicieran sus predecesores persas
y que a partir de entonces le acompañaría siempre.
Este mismo espíritu es el que inspiró otra clase de dictámenes ad­
ministrativos a través de los cuales se pretendía dotar al nuevo estado
regido por Alejandro de los resortes necesarios para su gobierno. El
modelo seguido fue lógicamente el persa, no el macedonio, colocán­
dose en los puestos clave a hombres fieles al monarca, contando tam­
bién con la colaboración de un puñado de nobles persas. Quedaba
claro, por tanto, que no se trataba sólo de territorios conquistados y
anexionados a Macedonia, sino que la perspectiva era diferente: se
pretendía crear un Estado nuevo, su llamado Imperio universal, don­
de confluían elementos griegos, macedonios fundamentalmente, y
persas, cuyo centro y símbolo era Alejandro. Macedonia no quedaba
afectada por estas transformaciones.

de Arriano de estos sucesos no parece avalar la hipótesis de Gourowski, pues de hecho
Alejandro, cuando recibió noticias de las actuaciones de Besso, se encontraba muy al in­
terior de Asia, en la zona de Aria, lo que indica que proseguía su penetración en las an­
tiguas satrapías orientales y, por tanto, su decisión de conquistar la totalidad del Impe­
rio persa sería anterior y habría sido adoptada independientemente de la actuación de
Besso.
27 Así, por ejemplo, el caso de Satibarzanes, sátrapa de Aria, confirmado en su pues­
to tras hacer acto de sumisión a Alejandro (Arr. III, 25, 1) o el del hermano de Darío
Oxyatres (Plut., Alex., 45, 1-2). Posteriormente otros nobles persas contaron con el afec­
to de Alejandro, como Artabazo, Atropates, etc. Esta actitud puede resultar sorprenden­
te en un hombre de educación puramente griega, cuyo instructor defendía en sus obras
la idea griega de los bárbaros como seres inferiores, esclavos por naturaleza. Desde esta
perspectiva el comportamiento de Alejandro está en marcado contraste con la ideolo­
gía griega, e introduce un factor novedoso en las relaciones entre griegos y bárbaros.
28 Cfr. Plut. Alex., 45, 1-3; Diod. XVII, 77, 5; Q. Cure. VI, 6, 4.
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