Page 49 - m

‫‪47‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫عصور سابقة(‪.)33‬‬

‫بينما يميز (د‪.‬عبد القادر‬

‫بقشي) بين صنفين من‬

‫أشكال التفاعل النصي‬

‫وهما‪:‬‬

‫‪ -1‬التفاعل النصي‬

‫الخاص‪ :‬وهو التفاعل‬

‫الناتج عن علاقة بين‬

‫نصين ينتميان إلى الجنس‬

‫والنوع والنمط‪.‬‬

‫‪ -2‬التفاعل النصي العام‪:‬‬

‫وهو التفاعل الناتج عن‬

‫علاقة نص مع نصوص‬

‫عدة رغم ما بينها من‬

‫اختلاف على صعيد‬

‫عبد الله الغذامي‬ ‫صلاح فضل‬ ‫سعيد يقطين‬ ‫الجنس والنوع والنمط(‪.)34‬‬
‫إن محاولة الخروج برؤية‬

‫العراقية‪ -‬إلى التواصل مع الرواية العالمية التي‬ ‫توفيقية توظف المصطلح وترسم حدوده بالإفادة‬
‫قطعت أشوا ًطا بعيدة في نموها وتطورها‪ ،‬مستفيدة‬
‫من التقسيمين السابقين تدفعنا إلى اجتراح تقسيم‬
‫من المنجزات التي حققتها الحداثة وما بعدها في‬
‫رسم ملامح (الرواية الجديدة) وسماتها شك ًل‬ ‫ثنائي يكون فيه التفاعل النصي على شكلين وهما‪:‬‬
‫ومضمو ًنا‪ ،‬ولعل كلم ًة واحدة وهي (التجريب) بل‬
‫والتجريب إلى ما لا نهاية‪ ،‬قادرة على تفسير هذا‬ ‫‪ -1‬تفاعل نصي داخلي‪ :‬ويحدث داخل الجنس‬
‫السعي المحموم للروائيين في البحث عن قوالب‬
‫والنمط والنوع الذي ينتمي له النصان المشتبكان في‬
‫سردية جديدة تستوعب واقعهم المراد تمثيله‬
‫أو نقده أو الانقلاب عليه‪ ،‬نائين بأنفسهم عن‬ ‫تفاعل نصي‪ ،‬سواء أكان هذا التفاعل مع نصوص‬
‫القوالب المألوفة في السرد الروائي التقليدي التي‬
‫ما عادت أساليبها قادرة على استيعاب التغييرات‬ ‫الكاتب نفسه (تفاعل نصي ذاتي)‪ ،‬كما يصطلح‬
‫التي أحدثتها الثورة العلمية والصناعية والفكرية‬ ‫عليه يقطين‪ ،‬أو مع نصوص ُكتاب آخرين‪ .‬وتضبط‬
‫وما صاحبها من تغييرات اجتماعية أو سياسية‪،‬‬
‫بل وأكثر من ذلك‪ ،‬في تغ ُّير موقع الإنسان وقيمته‬ ‫هذه العملية رصد العلاقة التي يقيمها نص معين‬
‫ووعيه بذاته ونظرته إلى العالم أو دوره المرتقب إزاء‬
‫مع نصوص معاصرة له أو مع نصوص سابقة‬
‫كل هذه التغييرات‪.‬‬
‫وتلخص رؤية (ألان روب غرييه) مهمة الروائي‬ ‫ضمن حدود الجنس الأدبي نفسه‪ ،‬محلية كانت هذه‬
‫في العثور على ماسته الفريدة التي تنتمي إلى الماس‬
‫لكنها لا تشبه أية ماسة أخرى مما أنجز من أعمال‬ ‫النصوص أم عالمية‪.‬‬
‫روائية‪ ،‬إذ يقول‪« :‬لا يتعلق الأمر بتأسيس نظرية‬
‫أو نموذج في ضوئه ُتصب الأعمال اللاحقة‪ ،‬وإنما‬ ‫‪ -2‬تفاعل نصي خارجي‪ :‬ويتمثل بتعالق نص مع‬

‫الإرث الثقافي للمبدع خارج حدود الجنس والنمط‬

‫والنوع‪ ،‬غير عابئ بالحدود المكانية والزمانية‪ ،‬فكما‬

‫أن النص الأدبي هو حالة انبثاق عما سبقه من‬

‫نصوص تماثله في جنسه الأدبي(‪ ،)35‬وإن قرابة‬

‫لازمة مع النص وسواه من أفراد النوع‪ ،‬فثمة‬

‫رابطة أخرى للنص مع المدخور الثقافي والاجتماعي‬

‫الذي يمثله النص أو يدخل معه في علاقة تفاعل‬

‫وامتصاص(‪ ،)36‬كما يؤكد حاتم الصكر‪.‬‬

‫تسعى الرواية العربية عمو ًما ‪-‬ومن ضمنها الرواية‬