Page 124 - m

‫العـدد ‪56‬‬ ‫‪122‬‬

‫أغسطس ‪٢٠٢3‬‬

‫رنا فخري جاسم‬

‫(العراق)‬

‫اللغات والديانات‪..‬‬
‫في قلب شبه الجزيرة‬

‫الأندلسية‬

‫والرسل؟ ياللحسرة! إن الموهوبين‬ ‫مبكر بين المسحيين أنفسهم من‬ ‫‪ -1‬اللغات في الأندلس‬
‫من شبان النصارى لا يعرفون‬ ‫تلك الشكوى التي أطلقها أحد‬
‫اليوم إلا لغة العرب وآدابها‬ ‫قساوستهم واسمه (ألفرو)‬ ‫كما انتشر الإسلام بصورة‬
‫ويؤمنون بها ويقبلون عليها في‬ ‫القرطبي ‪Alvaro cordobes‬‬ ‫فائقة في شبه الجزيرة‪ ،‬انتشرت‬
‫نهم وهم ينفقون اموا ًل طائلة‬
‫في جميع كتبها‪ ،‬ويفخرون في‬ ‫حيث يقول‪ :‬إن إخواني في الدين‬ ‫اللغة العربية كذلك على نطاق‬
‫كل مكان بأن هذه الآداب حقيقة‬ ‫يجدون لذة كبرى في قراءة شعر‬ ‫أوسع بين سكان هذه البلاد‪ .‬وقد‬
‫جديرة بالإعجاب‪ .‬فإذا حدثتهم‬
‫عن الكتب النصرانية أجابوك‬ ‫العرب وحكاياتهم‪ ،‬ويقبلون‬ ‫كان لهؤلاء العرب الوافدين على‬
‫في ازدراء بأنها غير جديرة بأن‬ ‫على دراسة مذاهب أهل الدين‬ ‫الأندلس في شكل موجات كبيرة‬
‫يصرفوا إليها انتباههم‪ .‬ياللألم!‬ ‫والفلسفة المسلمين‪ ،‬لا ليردوا‬ ‫أثر كبير في نشر اللغة العربية في‬
‫لقد أنسى النصارى حتى لغتهم‬ ‫عليها وينقضوها‪ ،‬وإنما لكي‬ ‫شبه الجزيرة‪ .‬ولا شك أنه يضاف‬
‫فلا تكاد تجد في الألف منهم‬ ‫يكتسبوا من ذلك أسلو ًبا عربيًّا‬ ‫إلى ذلك إقبال أهل شبه الجزيرة‬
‫واح ًدا يستطيع أن يكتب إلى‬ ‫جمي ًل صحي ًحا‪ .‬وأين تجد الآن‬ ‫أنفسهم على اللغة العربية‪ ،‬لا فرق‬
‫صاحبه كتا ًبا سلي ًما من الخطأ‪.‬‬ ‫واح ًدا من غير رجال الدين يقرأ‬ ‫في ذلك بين مسلم وغير مسلم‪،‬‬
‫فأما عن الكتابة في لغة العرب‪،‬‬ ‫الشروح اللاتينية التي كتبت على‬ ‫نظ ًرا لكونها لغة الحضارة الغالبة‬
‫فإنك واجد منهم عد ًدا عظي ًما‬ ‫الأناجيل المقدسة؟ ومن سوى‬ ‫والعلم المتفوق ولسان الممتازين‬
‫رجال الدين يعكف على دراسة‬ ‫ذوي السلطة‪ ،‬ولا أدل على مدى‬
‫كتابات الحواريين وآثار الأنبياء‬
‫انتشار اللغة العربية في وقت‬