Page 59 - m

‫‪57‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫الإحالات‪:‬‬

‫‪ -1‬ديوان المعتمد بن عباد‪ ،‬ملك إشبيلية‪ ،‬جمعه وحققه‪ :‬أحمد أحمد بدوي‪َ ،‬وحامد عبد المجيد‪ ،‬المطبعة الأميرية‪ ،‬القاهرة‪،‬‬
‫ط ‪1951 ،1‬م‪ ،‬ص‪.89 -88‬‬

‫‪ -2‬شرح ديوان أبي فراس الحمداني‪ ،‬ابن خالويه‪ ،‬دار صادر‪ ،‬بيروت‪1959 ،‬م‪ ،‬ص‪.107‬‬
‫‪ -3‬ديوان المعتمد‪ ،‬ص‪.111 -110‬‬
‫‪ -4‬ديوان أبي فراس‪ ،‬ص‪.130‬‬

‫‪ -5‬ديوان الحطيئة‪ ،‬جرول بن أوس‪ ،‬شرح ابن السكيت والسجستاني‪ ،‬تحقيق‪ :‬نعمان أمين طه‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط ‪1378 ،1‬هـ‬
‫‪1958‬م‪ ،‬ص‪.98‬‬

‫‪ -6‬ديوان المعتمد‪ ،‬ص‪.69 -68‬‬
‫‪ -7‬نفسه‪ ،‬ص‪.101 -100‬‬

‫‪ -8‬ديوان أبي فراس‪ ،‬ص‪.145‬‬
‫‪ -9‬في هذا إشارة إلى القصة المشهورة لزوجته اعتماد الرميكية‪ ،‬حين رأت الناس يمشون في الطين‪ ،‬فاشتهت المشي فيه‪،‬‬
‫فأمر المعتمد بأشياء من الطيب فسحقت وذرت في ساحة القصر‪ ،‬ثم صب ماء الورد على الطيب‪ ،‬وعجنت بالأيادي حتى‬

‫صارت كالطين‪ ،‬فخاضتها اعتماد مع بناتها وجواريها‪ ..‬ينظر‪ :‬ديوان المعتمد‪ ،‬ص‪.101‬‬
‫‪ -10‬معجم المصطلحات البلاغية وتطورها‪ ،‬د‪.‬أحمد مطلوب‪ ،‬مطبعة المجمع العلمي العراقي‪ ،‬بغداد‪1403 ،‬هـ‪1983 /‬م‪،‬‬

‫ص‪.97‬‬
‫‪ -11‬ديوان أبي فراس‪ ،‬ص‪.276 -275‬‬

‫‪ -12‬نفسه‪ ،‬ص‪.276‬‬
‫‪ -13‬نفسه‪ ،‬ص‪.276‬‬
‫‪ -14‬نفسه‪ ،‬ص‪.276‬‬
‫‪ -15‬نفسه‪ ،‬ص‪.277‬‬
‫‪ -16‬نفسه‪ ،‬ص‪.277‬‬
‫‪ -17‬ديوان المعتمد‪ ،‬ص‪.105‬‬
‫‪ -18‬نفسه‪ ،‬ص ‪.116‬‬
‫‪ -19‬نفسه‪ ،‬ص‪.117‬‬
‫‪ -20‬ينظر‪ :‬نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة‪ ،‬للمحسن بن علي التنوخي‪ ،‬تحقيق‪ :‬عبود الشالي‪ ،‬دار صادر‪ ،‬بيروت‪،‬‬
‫ط ‪1995 ،2‬م‪ ،182 /1 ،‬وينظر‪ :‬زبدة الحلب من تاريخ حلب‪ ،‬لابن العديم‪ ،‬تحقيق‪ :‬سامي الدهان‪ ،‬دمشق‪1370 ،‬هـ‪/‬‬
‫‪1951‬م‪ ،‬ط ‪ ،46 /1 ،1‬وينظر‪ :‬نخب أدبية وتاريخية‪ ،‬ماريوس كنار‪ ،‬الجزائر‪1934 ،‬م‪ ،‬ص‪.315‬‬
‫‪ -21‬معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب‪ ،‬مجدي وهبه‪ ،‬كامل المهندس‪ ،‬مكتبة لبنان‪ ،‬بيروت‪ ،‬ط ‪1984 ،2‬م‪،‬‬
‫ص‪ .190‬وجاء في المعجم‪“ :‬الروميات‪ :‬هي أشعار أبي فراس الحمداني (ت‪357 :‬هـ)‪ ،‬التي نظمها في القسطنطنية حينما‬
‫أسره الروم وسجنوه فيها أربع سنوات‪ ،‬وهي تفيض بعواطف الحنين إلى أمه العجوز وبنيته الوحيدة‪ ،‬والحب لسيف‬

‫الدولة”‪.‬‬
‫‪ -22‬تحدث الأدباء والنقاد عن هذه الأشعار‪ ،‬فرأوا فيها صفوة إنتاج أبي فراس‪ ،‬فهذا الثعالبي صاحب يتيمة الدهر‪،‬‬
‫يقول‪“ :‬إنها غرر جادت بها قريحة الشاعر الأسير‪ ،‬وكانت أشعاره تصدر في الأسر والمرض‪ ،‬وفرط الحنين إلى أهله‬
‫وإخوانه وأحبابه والتبرم بحاله ومكانه عن صدر حرج‪ ،‬وقلب شج‪ ،‬فتزداد رقة ولطافة وتبكي سامعها‪ ،‬وتعلق بالحافظة‬
‫لسلاستها‪ ،”..‬يتيمة الدهر‪ ،‬تحقيق‪ :‬محمد محي الدين عبد الحميد‪ ،‬القاهرة‪ ،‬ط ‪1973 ،2‬م‪ .61 /1 ،‬وقال التنوخي في‬
‫النشوار‪ :‬ولأبي فراس كل شيء حسن من الشعر في أسره‪ ،‬ويروى عن أبي الفرج الببغاء قوله‪ :‬وله ‪-‬أي أبو فراس‪ -‬في‬
‫أسره مرا ٍث يظهر فيها التعطف لسيف الدولة‪ ،‬وله شعر كثير حافل بمعا ٍن مخترعة لم يسب ْق إليها‪ .‬نشوار المحاضرة‪،‬‬

‫‪.112 /1‬‬
‫وكذلك المعتمد بن عبَّاد‪ ،‬يقول عنه ابن الأبار صاحب الحلة السيراء‪“ :‬ومحاسن المعتمد في شعره كثيرة وخصو ًصا‬

‫مراثيه لأبنائه‪ ،‬وتفجعه لزوال سلطانه”‪ .‬الحلة السيراء‪ ،‬تحقيق‪ :‬حسين مؤنس‪ ،‬الشركة العربية للطباعة والنشر‪،‬‬
‫القاهرة‪ ،‬ط‪1963 ،1 /‬م‪ .63 /2 ،‬وجاء في مقدمة ديوان المعتمد‪ ،‬بتحقيق‪ :‬أحمد محمد بدوي‪“ :‬وكان عزاؤه في محبسه‪،‬‬

‫وغذاؤه الروحي في أسره‪ ،‬إنما هو الشعر يبثه كامن حزنه‪ ،‬وينفث فيه ذاهب مجده‪ ،‬ويتوجع فيه لمصرع بنيه‪ ،‬وفلذة‬
‫كبده” مقدمة الديوان‪ ،‬ص‪.12‬‬