Page 192 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 192
ﻣﺸﺮوب ﺑﺮاي ﻣﺮدﮔﺎن ﺑﺮ ﺑﺎﻣﻬﺎ ،راﻧﺪن ﺣﻴﻮاﻧﺎت وﺣﺸﻲ و ﭘﺮاﻧﻴﺪن ﻣﺮﻏﺎن در ﻣﻴﺎن ﺷﻌﻠﻪ آﺗﺶ در ﺟﺸﻦ
ﺳﺪه ،ﻧﻮﺷﻴﺪن ﺷﺮاب و ﺗﻔﺮﻳﺢ ﻧﻤﻮدن در ﮔﺮد آﺗﺶ و ﻏﻴﺮه).(1
ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺳﻦ در ﻓﺼﻞ دوم ﻛﺘﺎب ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ:
روﺣﺎﻧﻴﻮن در رواﺑﻂ ﺧﻮد ﺑﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ وﻇﺎﺋﻒ ﻣﺘﻌﺪد و ﻣﺨﺘﻠﻒ داﺷﺘﻪاﻧﺪ از ﻗﺒﻴﻞ اﺟﺮاء اﺣﻜﺎم ﻃﻬﺎرت و اﺻﻐﺎء
اﻋﺘﺮاﻓﺎت ﮔﻨﺎﻫﻜﺎران و ﻋﻔﻮ و ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ آﻧﺎن و ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻴﺰان ﻛﻔﺎرات و ﺟﺮاﺋﻢ و اﻧﺠﺎم دادن ﺗﺸﺮﻳﻔﺎت ﻋﺎدي
ﻫﻨﮕﺎم وﻻدت ،و ﺑﺴﺘﻦ ﻛﺴﺘﻴﻚ)ﻛﻤﺮﺑﻨﺪ ﻣﻘﺪس( و ﻋﺮوﺳﻲ و ﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎزه و اﻋﻴﺎد ﻣﺬﻫﺒﻲ ...روزي ﭼﻬﺎر
ﺑﺎر ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ آﻓﺘﺎب را ﺳﺘﺎﻳﺶ و آب و ﻣﺎه را ﻧﻴﺎﻳﺶ ﻧﻤﻮد .ﻫﻨﮕﺎم ﺧﻮاب و ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ و ﺷﺴﺘﺸﻮ و ﺑﺴﺘﻦ
ﻛﻤﺮﺑﻨﺪ و ﺧﻮردن ﻏﺬا و ﻗﻀﺎي ﺣﺎﺟﺖ و زدن ﻋﻄﺴﻪ و ﭼﻴﺪن ﻧﺎﺧﻦ و ﮔﻴﺴﻮ و اﻓﺮوﺧﺘﻦ ﭼﺮاغ و اﻣﺜﺎل آن
ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ دﻋﺎﻳﻲ ﻣﺨﺼﻮص ﺗﻼوت ﻛﻨﺪ .آﺗﺶ اﺟﺎق ﻫﺮﮔﺰ ﻧﺒﺎﻳﺴﺘﻲ ﺧﺎﻣﻮش ﺷﻮد و ﻧﻮر آﻓﺘﺎب
ﻧﺒﺎﻳﺴﺘﻲ ﺑﺮ آﺗﺶ ﺑﺘﺎﺑﺪ .و آب ﺑﺎ آﺗﺶ ﻧﺒﺎﻳﺴﺘﻲ ﻣﻼﻗﺎت ﻧﻤﺎﻳﺪ و ﻇﺮوف ﻓﻠﺰي ﻧﺒﺎﻳﺴﺘﻲ زﻧﮓ ﺑﺰﻧﺪ زﻳﺮا ﻛﻪ
ﻓﻠﺰات ﻣﻘﺪس ﺑﻮدﻧﺪ .اﺷﺨﺎﺻﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺴﺪ ﻣﻴﺖ و ﺑﺪن زن ﺣﺎﺋﺾ ﻳﺎ زﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﺎزه وﺿﻊ ﺣﻤﻞ ﻛﺮده
ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ اﮔﺮ ﻃﻔﻞ ﻣﺮده از او ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه ﺑﺎﺷﺪ دﺳﺖ ﻣﻲزدﻧﺪ ﺑﺎﻳﺴﺘﻲ در ﺣﻖ آﻧﻬﺎ ﺗﺸﺮﻳﻔﺎﺗﻲ اﺟﺮاء
ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺴﻲ ﺧﺴﺘﮕﻲ آور و ﭘﺮ زﺣﻤﺖ ﺑﻮد .ارداي وﻳﺮاز ﻛﻪ از اوﻟﻴﺎي دﻳﻦ زردﺷﺘﻲ اﺳﺖ) (2ﻫﻨﮕﺎم
ﻣﺸﺎﻫﺪه ﺟﻬﻨﻢ در ﻣﻴﺎن ﻣﻌﺬﺑﻴﻦ ﻣﺜﻞ ﻗﺎﺗﻞ و ﻟﻮاط و ﻛﺎﻓﺮ و ﺟﺎﻧﻲ ،اﻓﺮادي را ﻫﻢ دﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ
اﺳﺘﺤﻤﺎم در آب ﮔﺮم و آﻟﻮدن آﺗﺶ و آب ﺑﻪ اﺷﻴﺎء ﭘﻠﻴﺪ و ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ در ﺣﻴﻦ ﺗﻨﺎول ﻃﻌﺎم و ﮔﺮﻳﺴﺘﻦ ﺑﺮ
اﻣﻮات و راه رﻓﺘﻦ ﺑﺪون ﻛﻔﺶ در ردﻳﻒ ﺳﺎﻳﺮ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎران ﻣﻌﺬب ﺑﻮدﻧﺪ).(3
ﮔﺎو و ﺑﺎﻟﺨﺼﻮص ﮔﺎو ﻧﺮ ﺗﻘﺪس ﻣﺨﺼﻮﺻﻲ ﭘﻴﺪا ﻛﺮده ﺑﻮد .در ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت اﺻﻠﻲ زردﺷﺖ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﻛﺮدن ﮔﺎو و
ﻫﺮ ﺣﻴﻮان دﻳﮕﺮ)ﻛﻪ ﻗﺒﻞ از زردﺷﺖ ﺧﻮن اﻳﻦ ﺣﻴﻮاﻧﻬﺎ را ﻣﻲرﻳﺨﺘﻨﺪ ﺑﺪون آﻧﻜﻪ ﻣﻨﻈﻮر اﻃﻌﺎم ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪان
ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺧﻴﺎل اﻳﻨﻜﻪ رﻳﺨﺘﻦ ﺧﻮن اﻳﻦ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﺳﺒﺐ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺧﺪاﻳﺎن ﻣﻲﮔﺮدد( ﻣﻤﻨﻮع ﺷﺪ و ﺗﺎﻛﻴﺪ
ﺷﺪ ﻛﻪ از اﻳﻦ
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺳﻦ اﻳﻨﻬﺎ را از ﺑﻴﺮوﻧﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
) (2ارداي وﻳﺮاﻓﻨﺎﻣﻪ ﻛﺘﺎﺑﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ ﻳﺎ ﻣﻌﺮاﺟﻨﺎﻣﻪ اﻳﻦ روﺣﺎﻧﻲ زردﺷﺘﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻲرود.
) (3اﻳﺮان در زﻣﺎن ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎن ،ﺻﻔﺤﻪء .141
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 191
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
