Page 240 - Merit El-Thaqafyya 37 jan 2022

‫العـدد ‪37‬‬ ‫‪238‬‬

‫يناير ‪٢٠٢2‬‬ ‫الذي عاشت فيه الإسكندرية‬
‫قبل الهجمة الهمجية التي‬
‫لـ(مذكرات عبد أمريكي)‬ ‫فيه الثقافة تهمة والوعي‬
‫لفريدريك دوجلاس‪،‬‬ ‫جريمة والكتابة والقراءة‬ ‫أطاحت بكل جميل في مصر‪،‬‬
‫إنه لم يتوقف يو ًما عن‬
‫وغيرها من الأعمال التي‬ ‫فع ًل يثير الريبة‪ ،‬فمثل‬
‫أمتعتنا وسدت ثغرات‬ ‫مع بهاء طاهر وصنع الله‬ ‫الكتابة والتدوين والمواجهة‬
‫والمراجعة‪ ،‬زاده في ذلك ثقافة‬
‫عميقة تعاني منها الثقافة‬ ‫إبراهيم وإدوار الخراط‬ ‫أصيلة أساسها تعليم حقيقي‬
‫المصرية الحالية التي‬ ‫وغيرهم أبطال حقيقيين‪،‬‬
‫أبدعوا أفكارهم وسردوا‬ ‫ذاب الآن من مصر تما ًما‪،‬‬
‫تئن من العطش الفكري‪،‬‬ ‫وكان هذا التعليم الجيد هو‬
‫وتعاني الفراغ الكبير‬ ‫حكاياتهم في جو غير‬ ‫الأرض الطيبة التي أنجبت‬
‫مشجع على الإطلاق‪ ،‬فهذه‬ ‫لنا عظماء مصر في مختلف‬
‫برحيل الكبار عن عالمنا‬ ‫إحدي دروسه التي ألقاها‬
‫دون وجود من يخلفهم في‬ ‫علينا دون كلام‪ ،‬إخلاص‬ ‫المجالات‪ ،‬وتجربة حياتية‬
‫غنية في سنواته التي قضاها‬
‫مجالاتهم على اختلافها‪،‬‬ ‫للفن والأدب‪ ،‬وعشق‬
‫وقاومت الضربات العنيفة‬ ‫للحياة لا يفنى‪ ،‬ولو أتيحت‬ ‫في الإسكندرية أو القاهرة‪،‬‬
‫التي توجه لقوتنا الناعمة‬ ‫ساعدته عين الأديب الكاشفة‬
‫له الظروف المواتية لقام‬
‫لفرض القيود عليها‬ ‫بدور فعال في المؤسسات‬ ‫التي تستلهم إبداعها من‬
‫والإجهاز على ما تبقي‬ ‫الثقافية‪ ،‬لكن ظروف بيئته‬ ‫الحياة حولها وتجلياتها عبر‬
‫منها‪ ،‬إن تلك التجربة‬ ‫الأشخاص والأحداث‪ ،‬سيرة‬
‫تذكرني بابن خلدون الذي‬ ‫التي طالما تشكى منها‬
‫دأب على البحث عن منصب‬ ‫في أعماله‪ ،‬كانت ترفض‬ ‫عمر تناثرت بين الروايات‬
‫أو مكانة سياسية في‬ ‫أمثال هذا الرجل‪ ،‬فكيف‬ ‫والمقالات التي لو جمعناها في‬
‫بلاط الخلفاء ‪-‬كاتبنا كان‬ ‫يعمل مع أناس يعتبرون‬
‫مستعف ًفا‪ -‬ولما يئس قر‬ ‫التمثيل والرسم والغناء‬ ‫كتاب واحد لصارت شهادة‬
‫في قلعة بني سلامة يدون‬ ‫على عصر بدأ مع الزمن‬
‫ما سيثير شغف العالم من‬ ‫من المحرمات؟ وكيف‬ ‫الناصري إلى الآن‪.‬‬
‫الشرق إلى الغرب والشمال‬ ‫في الأساس وصلوا إلى‬
‫والجنوب‪ ،‬مستشر ًفا آفاق‬ ‫الكيانات الثقافية المصرية؟‬ ‫تمثل أعماله إضافة حقيقية‬
‫جديدة للحياة البشرية‬ ‫لكن كما نقول «محدش‬ ‫للأدب المصري‪ ،‬ولهذا‬
‫في كتاب سيترجم لكل‬ ‫عارف الخير فين!» فبهذا‬
‫اللغات ويدرسه كل مهتم‬ ‫النبذ استطاع أن يكرس‬ ‫الميزان مقياس صادق‪ ،‬فكل‬
‫بالعلوم الإنسانية نعرفه‬ ‫جهده وطاقته للفن الروائي‪،‬‬ ‫عمل فني لا بد أن نزنه‬
‫نحن بلغتنا العربية باسم‬
‫(مقدمة ابن خلدون)‪.‬‬ ‫فكانت (ليلة العشق‬ ‫بسؤال‪ :‬كم كنا نخسر لو‬
‫إبراهيم عبد المجيد نفسه‬ ‫والدم)‪( ،‬بيت الياسمين)‪،‬‬ ‫لم يكن موجو ًدا‪ ،‬وما الذي‬
‫شبيه بأبطال رواياته‪،‬‬ ‫أشبعه فينا روحيًّا وإنسانيًّا‪،‬‬
‫مصري تمزق في مراحل‬ ‫(المسافات)‪( ،‬البلدة‬ ‫أعمال إبراهيم عبد المجيد‬
‫عديدة‪ ،‬لكنه بطريقة ما‬ ‫الأخرى)‪( ،‬قناديل البحر)‪،‬‬ ‫التي تراوحت بين الرواية‬
‫يعود من جديد‪ ..‬ينهض‬ ‫والقصة والمقال والسيرة‬
‫لأن قراءه ومحبيه ينادون‬ ‫(شهد القلعة)‪( ،‬وفي كل‬ ‫الذاتية المستترة في أحاديثه‬
‫أسبوع يوم جمعة)‪( ،‬طيور‬ ‫عن تجربته الأدبية وعشقه‬
‫باسمه‬ ‫للفن السينمائي‪ ،‬لو لم توجد‬
‫العنبر) و(الإسكندرية في‬ ‫لخسرت ثقافتنا المعاصرة‬
‫غيمة) المتممتان للثلاثية‪،‬‬ ‫الكثير‪ ،‬لقد كتب أهم أعماله‬
‫وكتبه (ما وراء الكتابة)‪،‬‬
‫في زمن رديء أصبحت‬
‫(أنا والسينما)‪( ،‬غواية‬
‫الأسكندرية)‪ ،‬وترجمته‬