Page 290 - merit 43- july 2022
P. 290

‫العـدد ‪43‬‬                                              ‫‪288‬‬

                                                                                                    ‫يوليو ‪٢٠٢2‬‬  ‫شذى يحيى‬

         ‫محمد عبلة‪..‬‬
           ‫طرح النهر‬
     ‫جسر الحكايات‪..‬‬
‫من بلقاس إلى جوته‬

   ‫سالمون «كل شيء ممكن‪ ،‬كل‬            ‫هذه الأجزاء من حيثيات فوز‬         ‫أن تجربته الفنية تعد‬                    ‫«طبيعة‬
‫شيء قابل للتحقيق‪ ،‬في كل شيء‬              ‫الفنان المصري محمد عبلة‬           ‫جس ًرا بين الشرق‬
                                                                            ‫والغرب‪ ،‬وتجسد‬
    ‫وفي كل مكان»‪ ،‬وليفعل ذلك‬      ‫بميدالية جوته التي تمنحها الدولة‬
 ‫كرس نفسه للتعلم سواء التعلم‬          ‫الألمانية لمن أثروا في مجالاتهم‬  ‫تعبي ًرا ممي ًزا عن ثقافته‬
 ‫الأكاديمي أو التعلم من خبرات‬         ‫الثقافية والإبداعية في بلادهم‬        ‫المصرية والعربية‪،‬‬
 ‫الآخرين وحتى التعلم بالمحاولة‬                                              ‫وإيمانه كذلك بأن‬
                                    ‫وم ُّدوا جسور الثقافة والتعارف‬
   ‫والخطأ‪ ،‬التجريب ش َّكل جانبًا‬      ‫مع الشعب الألماني‪ ،‬من خلال‬       ‫الفنان يحمل مسؤولية‬
 ‫كبي ًرا من خبرة عبلة الفنية وهو‬     ‫هذا التأثير يلخص في كثير من‬            ‫اجتماعية لا يمكن‬
 ‫الذي أتاح له أن يبني هذه اللغة‬
                                   ‫جوانبه جوهر تجربة محمد عبلة‬           ‫فصلها عن ممارسته الإبداعية»‪.‬‬
     ‫الفنية الفريدة والتي بالرغم‬   ‫التشكيلية والحياتية وأي ًضا رؤاه‬      ‫«محمد عبلة يرى نفسه وسي ًطا‬
  ‫من فرادتها وذاتيتها استطاعت‬       ‫وفلسفته الذاتية‪ ،‬فما يميز عبلة‬        ‫بين مصر وأوروبا‪ ،‬ويعتقد أن‬
  ‫أن تعبر ثقافات مختلفة لتكون‬
                                     ‫ويجعل إبداعه يصل للناس هو‬               ‫الفنانين يتحملون مسؤولية‬
      ‫مفهومة من بشر متعددي‬            ‫ما ميز كل المبدعين المتحققين‬         ‫اجتماعية وأن حياتهم لايمكن‬
‫المشارب والمعارف كنتاج طبقات‬          ‫عبر التاريخ ألا وهي إلغاء أية‬        ‫فصلها عن عملهم‪ ..‬منذ عقود‬
‫وطبقات من الخبرات والدراسات‬        ‫حواجز ما بين حياته الشخصية‬             ‫ملتزم بالتسامح والتنوع‪ ..‬أداء‬
                                                                         ‫محمد عبلة لا يقدم رؤى شاملة‬
   ‫والبحث في التقنية والأسلوب‬            ‫والعملية والالتحام بالبشر‬       ‫عن جذور الفنان ومجتمع بلاده‬
   ‫والتكنولوجيا وتفاعلات الخط‬      ‫والكون‪ ،‬الاندهاش الدائم بكل ما‬      ‫فحسب‪ ،‬بل أي ًضا عن مصر تراث‬
                                                                            ‫غني‪ ،‬وقد طور عبلة على مر‬
     ‫واللون والبناء والديالكتيك‪،‬‬     ‫حوله والتوق الدائم للإدهاش‪،‬‬         ‫السنين لغة فنية فريدة تساعده‬
   ‫تحت كل هذا تطل دائ ًما روح‬          ‫تلك الرغبة التي لا تنتهي في‬        ‫على التعبير عن آرائه من خلال‬
  ‫الطفل المشاغب الفخور‪ ،‬وتظل‬
   ‫لغته وخبراته الساذجة الأولى‬     ‫إبهار المتلقي واستثارته وتحفيزه‬                             ‫أعماله»‪.‬‬
 ‫هي المسيطرة والمتفوقة تستمتع‬     ‫للاستمرار في المتابعه والاكتشاف‪.‬‬
                                   ‫تذكرك أعمال عبلة بمقولة أندرية‬
   285   286   287   288   289   290   291   292   293   294   295