Page 184 - merit 42 jun 2022

‫العـدد ‪42‬‬ ‫‪182‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢2‬‬

‫باختصار هي (عالم ال َّذ َك ِر)‪ ،‬عشتار‬
‫في مقابل (عالم الأنثى)‪.‬‬

‫الساحة (فضاء ذكوري) في‬
‫مقابل (فضاء أنثوي) هو‬

‫سائر البيت‪ ،‬ووسطه‪ ،‬وسط‬
‫هذا الفضاء الذكوري تقوم‬

‫النخلة لتخلخل بأنوثتها‬
‫فضاء الذكور‪:‬‬

‫«النخلة في ساحة البيت تميل‬
‫في دلال‬

‫تلقي سلا ًما هنا‬
‫وسلا ًما هناك» س (‪.)8 :6‬‬
‫والعجب أنها بذاتها ُتك ِّرس‬
‫لقيم تغذي بالأساس الثقافة‬
‫الذكورية‪ ،‬من حيث؛ الماضي‪،‬‬
‫والعلو‪ ،‬والشموخ‪ ،‬والظل‪،‬‬
‫وهي كلها مقومات يستهلكها‬

‫الذكور عبر التأكيد على‬
‫هويتهم‪ ،‬وقيم الكينونة‪ ،‬من‬
‫خلال هذه الساحة التي تمثل‬

‫فضاءهم المختار‪.‬‬
‫النخلة ‪-‬هنا‪ -‬في الوسط من‬
‫الساحة تمثل ‪-‬فيما تمثل‪-‬‬

‫قيم الرعاية‪ ،‬والاحتضان‪،‬‬
‫والحدب؛ لقد َع َر َف ْت كيف‬
‫تو ِّس ُع من دائرتها الذاتية‬
‫لتحتضن الآخرين؛ تسمح‬
‫لهم بارتقائها‪ ،‬والنهل من‬
‫ملكوتها‪ ،‬تبسط حنوها على‬

‫الجميع‪ ،‬تب ُّث بع ًضا مما‬
‫ُو ِه َب ْت من حياة وخصوبة في‬
‫الآخرين؛ فتهبهم الخصوبة‪،‬‬
‫والوع َد بالزواج‪ ،‬والإنجاب‪،‬‬
‫مستجيب ًة لهمسات العذارى‪.‬‬

‫كما تصل رحمها الأزلي‬
‫برحم النساء المتعبات؛‬
‫لتسهل عليهن ولادتهن‪.‬‬
‫النخلة ‪-‬هنا‪ -‬تمثل قيم‬
‫المجتمع الأمومي الذي ُي َج ِّمع‬