Page 65 - m
P. 65

‫‪63‬‬          ‫إبداع ومبدعون‬

            ‫رؤى نقدية‬

                                                                   ‫الموضوع وشرف الاسم‬

                                                                   ‫الوطن فالشعر مر في‬

                                                                   ‫القسم الأول وكأنه ضيف‬

                                                                   ‫بلا ثياب‪ ،‬ثم يستثني‬

                                                                   ‫شذرات‪ ،‬ويقتبسها‪ ،‬وليدل‬

                                                                   ‫على ما فيها من شعرية‪،‬‬

                                                                   ‫وتبدو نظرته إلى الكتاب‬

                                                                   ‫نظرة تجزيئية‪ ،‬تقوم على‬

                                                                   ‫الإعجاب بلمحات‪ ،‬من دون‬

                                                                   ‫تقدير للكتاب في مجمله‪.‬‬

                                                                   ‫أما كلمة الأستاذ محمد‬

                                                                   ‫كمال فقد كانت تحت‬

                                                                   ‫عنوان‪« :‬تعليق»‪ ،‬جاءت‬

                                                                   ‫مختصرة في تسعة أسطر‪،‬‬

                                                                   ‫وقوام التعليق الانطباع‬

‫والتر ستيس‬  ‫عيسى برهومة‬                             ‫جورج سانتيانا‬  ‫واللغة الشعرية‪ ،‬وعماده‬
                                                                   ‫التقريظ‪ ،‬وليس من النقد‬

    ‫كثي ًرا من المثقفين ينكرون هذا الجديد‪ ،‬وقد يقر‬                                     ‫في شيء‪.‬‬
‫بعضهم بالنماذج الجيدة‪ ،‬ولكنهم ينكرون التسمية‪،‬‬
                                                    ‫ويحمل الغلاف الأخير للمجموعة تعلي ًقا نقد ًّيا‬
       ‫ويبحثون عن أسماء أخرى‪ ،‬ويزعمون أن في‬         ‫مطو ًل للناقد عدنان كزارة‪ ،‬وفي هذا التعليق تحليل‬
‫التسمية «قصيدة النثر» تناق ًضا‪ ،‬وغاب عن أذهانهم‬
‫أنه مصطلح‪ ،‬وقد اتفق النقاد والمبدعون على دلالته‪،‬‬    ‫مطول ومعمق وذكي لتناص ورد في المجموعة مع‬

   ‫وهذه هي حقيقة المصطلح‪ ،‬أي ما تم الاتفاق على‬      ‫عصا موسى‪ ،‬حيث تقول الكاتبة في أحد نصوصها‪:‬‬
 ‫دلالته الجديدة‪ ،‬وهو لا يدل على قصيدة وعلى نثر‪،‬‬
  ‫وإنما يدل على معنى جديد متولد من هذا التركيب‬      ‫«أتوكأ على عصا تفاؤلي‪ /‬وأهش بها‪ /‬على قطيع‬

   ‫الإضافي‪ ،‬وهو يحمل من كل جزء بعض دلالاته‪،‬‬         ‫الوجع»‪ ،‬ويبدع الناقد في تحليل هذا التناص‪ ،‬ولكن‬
‫ومن خلال التفاعل بين دلالات الجزأين تتوالد دلالة‬
‫جديدة‪ ،‬هي قصيدة النثر‪ ،‬وليست قصيدة النثر هي‬         ‫التعليق طويل‪ ،‬ولا يحقق مفهوم كلمة غلاف‪ ،‬وكان‬

   ‫ما ظهر من قبل من مثل‪ :‬الشعر المنثور‪ ،‬أو النثر‬    ‫حر ًّيا بهذا التعليق أن يوضع في نهاية الكتاب‪.‬‬
 ‫الشعري‪ ،‬هي جنس أدبي جديد‪ ،‬أو نوع من أنواع‬          ‫وتدل الكمات الثلاث على حاجة الإبداع إلى النقد‪،‬‬

                                   ‫الشعر جديد‪.‬‬      ‫وضرورة النقد للإبداع‪ ،‬وكان حر ًّيا بالكاتبة أن‬
‫ويذهب بعض المثقفين إلى أن هذا الجديد مولود غير‬      ‫تعرف بالأدباء الثلاثة‪ ،‬فهم معروفون لبعض‬
 ‫شرعي للشعر القديم‪ ،‬وهذا الحكم انفعالي‪ ،‬وقوامه‬
‫التشبيه والاستعارة‪ ،‬وليس بحجة‪ ،‬إن قصيدة النثر‬       ‫الأدباء‪ ،‬ولكنهم غير معروفين لأكثر القراء‪ ،‬مع‬
 ‫هي استجابة فنية للتطور في الواقع على المستويات‬
                                                                   ‫التقدير لشخصهم وآرائهم‪.‬‬
     ‫الثقافية والاجتماعية‪ ،‬وهي أي ًضا نتيجة التأثر‬
     ‫بالثقافة العالمية‪ ،‬سواء في ذلك الشعر المترجم‪،‬‬                 ‫مشكلات قصيدة النثر‬
  ‫وقصيدة الهايكو‪ ،‬وقصيدة النثر‪ ،‬ولم يكن نتيجة‬
                                                           ‫لقد حققت قصيدة النثر في الواقع الأدبي‬
                                                    ‫حضورها‪ ،‬وقصيدة الومضة جزء منها‪ ،‬وتوافرت‬

                                                       ‫في الساحة الأدبية مساحات واسعة من هذين‬
                                                        ‫النوعين‪ ،‬قد يكون أكثرها ضعي ًفا‪ ،‬ولكن فيها‬
                                                        ‫ما هو جيد وجدير بالتقدير‪ ،‬ومن المؤسف أن‬
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70