Page 101 - El Misterio de Belicena Villca
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se afirmarían en el Norte de España, en las regiones célticas. Desde el
                 monasterio de Dumio, vecino a Braga, en la Lucitanía, y otros en Bierzo y en el
                 extremo de la cordillera cantabro asturiana que se denomina Picos de Europa, los
                 Golen emprenderían infinidad de incursiones en la Bética con el fin de destruir a
                 la Casa de Tharsis y robar la Espada Sabia. Toda una guerra secreta se libró
                 desde el siglo  VIII, en la que los “monjes misioneros” Golen intentaban
                 aproximarse a la Villa de Turdes y los Señores de Tharsis los hacían ejecutar sin
                 piedad. Pero, por cada Golen benedictino que desaparecía sin dejar rastros o
                 aparecía asesinado en un camino por manos desconocidas, concurrían dos en su
                 reemplazo, obligando a la Casa de Tharsis a mantener, como antaño, un
                 permanente estado de alerta. Expertos en magia negra, y maestros en toda clase
                 de Ciencias, emplearían cuanto sabían para localizar la Caverna Secreta, mas
                 siempre fracasarían. Al final, solicitarían el auxilio de Bera y Birsa, como se verá
                 más adelante.

                        Es evidente que la inserción de los Golen en la Iglesia Católica no
                 constituye un motivo suficiente para descalificarla completamente. La razón es
                 que los Golen se introducen como “Sociedad  Secreta” dentro de la Iglesia y,
                 aunque sus intrigas comprometen en más de una ocasión a la Iglesia toda, sus
                 planes jamás son declarados públicamente ni asumidos oficialmente por ésta.
                 Por el contrario, en muchas otras  ocasiones personalidades verdaderamente
                 espirituales, auténticos kristianos, han brillado en su seno. Conviene considerar
                 entonces, a pesar de que tal distinción no siempre sea fácil de determinar, como
                 si existiesen dos Iglesias superpuestas: una, contra la que lucharon los Señores
                 de Tharsis, es la Iglesia Golen; así la denominaré en otras partes y su definición
                 irá surgiendo de la historia; otra es la Iglesia de Kristos, o Iglesia a secas, a la
                 que pertenecieron los Señores de Tharsis y el Circulus Domini Canis, y a la que
                 pertenecen muchos de los que están por el Espíritu y contra las Potencias de la
                 Materia, por Kristos Luz y contra Jehová Satanás. Una es la Iglesia de la Traición
                 al Espíritu del Hombre y otra es la Iglesia de la  Liberación del Espíritu del
                 Hombre, una es la Iglesia del Demonio del Alma Inmortal y otra es la Iglesia del
                 Dios del Espíritu Eterno.


                 Decimosexto Día


                        Sobre el Papa benedictino Gregorio I, el creador  del “canto gregoriano”,
                 caben agregar dos cosas. Una es destacar que la presión ejercida sobre San
                 Leandro para que influyese en Recaredo y consiguiese el ingreso masivo de los
                 Golen en España sólo dio por resultado que en los monasterios ya existentes se
                 adoptase la Regula Monachorum. Y la otra es notar que su decisión, tomada en
                 combinación con San Columbano Golen, de enviar en el año 596 al monje San
                 Agustín y treinta y nueve benedictinos a Gran Bretaña, obedecía a la necesidad
                 de reemplazar provisoriamente a los irlandeses en la tarea evangelizadora.
                 Aquella partida llevaba el cometido de evangelizar a los anglos y a los sajones
                 que no hacía mucho habían conquistado la isla: según San Columbano y otros
                 Golen, estos pueblos (de Sangre Muy Pura) manifestaban natural predisposición
                 contra los celtas y especialmente contra los irlandeses; sólo respetarían a otros

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