Page 190 - Murray, Gilbert. - Grecia Clásica y Mundo Moderno [1962]
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trar dispersas por la literatura y las ha dispuesto en una sola serie
alfabética. Quiero decir las lexeis que se encuentran en Homero, en
la comedia, en la tragedia, en los poetas líricos y en los oradores,
y, además, en los autores de obras de medicina y los historiadores.
En resumen, no omitió una sola lexis, ni de los autores antiguos ni
de los contemporáneos.”
Nos dice que Diogeniano llevó hasta tal punto el principio alfa
bético que tuvo en cuenta no sólo la primera letra, sino también las
tres e incluso las cuatro siguientes. Coleccionó asimismo todos los
proverbios que pudo encontrar, los reunió y luego puso a todo el
libro el título de Periergopenétes, “ El pobre industrioso” , con lo que
quería decir que hasta los pobres podían instruirse con su libro si
se tomaban la molestia. Hesiquio explica luego que encontró algunos
puntos que criticar en esta notable obra de Diogeniano: i) dejó sin
explicar el asunto de que trataban los proverbios ; 2) no indicó los au
tores ni las referencias a las glosas corrientes ; 3) no trató suficientemen
te de las palabras que tenían varios sentidos ; defectos todos ellos que
el propio Hesiquio se dispuso a subsanar en su gran diccionario.
Es una gran obra, de reconocida utilidad para cualquier helenista,
pero presenta una notable diferencia con un diccionario moderno.
Sólo da las “ palabras raras” , las λέξεις ή γλώσσα i peculiares, es decir,
sólo da la explicación de las palabras que un lector comente pudiera
no entender. La finalidad que persigue es ayudar al estudioso a
entender la vieja literatura. En cambio, un diccionario moderno, desde
el del doctor Johnson hasta los de Littré o Sir James Murray, trata
de dar todas las palabras del idioma. Su objeto no es simplemente
ayudar al estudioso de la literatura a comprender los vocablos difíciles,
sino dar un cuadro completo del estado actual y de la historia de la
lengua misma considerada objeto de ciencia.
Etimología, gramática, lexicografía : hemos visto cómo el estudio
del lenguaje fue ramificándose desde su primera fuente para divi
dirse en estas tres principales corrientes. Podríamos seguir otras líneas
que llevan a los grandes diccionarios de literatura, como los de “ Suidas”
y Harpocración, o de las enciclopedias técnicas, como la de Pólux.
De ésas podemos prescindir; pero no podemos olvidar que desde
el primer momento fue desarrollándose otro estudio del Logos, el
estudio del Logos no como fenómeno que hace falta investigar,